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一、阴阳学说：

《黄帝内经》上有云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。一般来讲，我们有白天和夜晚，这个就是最原始的划分。白天就是有太阳，就叫阳。夜晚很黑，没有太阳，就叫阴。白天和夜晚相互交替，也就是阴阳的不停变换。这个事实说明阴阳是相互联系，可以相互转化的，是一个矛盾对立的双方。后来就进一步说明了阴阳的划分标准：

凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳;

相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。

同样在我们身体内部也有阴阳的划分：背部属阳，面部属阴、六腑属阳、五脏属阴、一年四季的春夏属阳、秋冬属阴。进一步，每个脏器内部也有阴阳的划分。肾脏有肾阴和肾阳，肝脏有肝阴和肝阳。自然界阴阳要平衡，才有了白天和夜晚的交替，人体阴阳的平衡才会出现健康的体魄。重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热”，“热极生寒”这个就是说明阴阳师可以相互转换的。

在人体内部，大概把阴阳的作用可以这样划分：

阴：滋润、营养、安静 阳：推动、运化、防御

二、五行学说：

自然界的五种和生活惜惜相关的物质，分别是：木、火、土、金、水。

木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际上是指树木的生长形态， 都是枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用 或性质的事物，均归属于木。

火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。 因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。

土的特性：古人称“土爱稼穑”。“稼穑”，是指土有播种和收获农作物的作用。因而引申为具有生化;承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”、“万物土中生，万物土中灭”和“土为万物之母”之说。

金的特性：古人称“金曰从革”。“从革”，是指“变革”的意思。引申为 具有清洁、肃降、收敛等使用的事物，均归属于金。

水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具 有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。

中医上的基本理论就是人和自然的统一，天人合一的观点。在这里就是这样说的：内脏中肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。自然界中的五行有相生相克，相生的顺序就是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。生的就是母亲，被生的就是孩子。相克的顺序就是：木克土、火克金、土克水、金克木、水克用图形表示如下：相邻的就是相生，相隔的就是相克。