杭州国学培训学校
参加了“传统文化与新发展理念”培训，很有收获，很受启发。不是恭维，很多教授的课，如醍醐灌顶，似甘露洒心，很是解渴。而且，对很多问题有了一些联想和思考。其中一个，就是强烈地感觉到国学要走出象牙塔。这篇小文试就此谈点粗陋看法。
先说语境，这里谈的国学，应该叫汉学，不局限于一国之内，不然儒家文化圈、华人文化圈里的很多好东西就出“圈”了。还有，这里说的国学，多指儒家学说，不为别的，怕说乱。
为什么说国学要走出象牙塔？
说国学要走出象牙塔，并非指国学藏在象牙塔里头，象牙塔也藏不住国学。这么说主要是觉得当下国学的传播和普及还很不够，国学的能量远未发挥出来，还不足以支撑文化自信。国学走出象牙塔，走进百姓，绝不仅仅是教授的责任，政府和全社会都需要不懈地付出努力。
听了几位教授的课，深深感觉到，国学的确是华夏文明的根，是好东西。中华文明之所以连绵不绝，又迎来光辉的复兴前景，全赖国学的神韧支撑。然而，相当多的国人对国学的学习、理解、传承很不够，甚至对国学很陌生。我就是其中一个，况且，我还是做文化宣传工作的人。我身边的人，很多也是这样。不怕老师们笑话，好多经典，包括《大学》《中庸》《论语》等，都还没有读过，真是枉为中国人！
为什么会这样呢？大概有几个原因，一是国学经典艰涩难懂，不够通俗；二是国学之精髓和神韵，并没有在培养人、塑造人、指导人、支配人、约束人等方面落细落实，深植深化的活做得很不够；三是对内对外的传播推广方式还不够有效。当然，我们读书的时候没读上，后来又顾不上读，也是个原因。
我觉得国学不能在精英阶层和学术圈子里头打转转，也不能越来越学术化。国学的过度学术化不利于国学推广，更不利于践行“国学为人民”。即使搞学术，也不能把国学搞得越来越玄奥，玄奥的东西不好普及。国学研究应该更多地致力于国学普及。国学只有被广大人民群众所掌握所利用，变成大众的武器，才能释放出强大的能量。国学应该在普及方面涌现出更多的研究成果，包括国际性成果。
国学在弘扬和传承方面问题也不少。就拿教化人来说，国学在学前教育、学历教育、继续教育、终生教育、家庭教育、社会教育等方面，体现得还很不够。国学推广不能只在娃娃和老人中进行，青壮年也应成为推广对象。不然，国学的影响力就会大打折扣。适用于不同年龄段、不同层次的教材、教具也开发得很不够。
过去有《三字经》《弟子规》，现在有什么呢？总不能指望人人都去诵读经典吧。弘扬国学与培育新型乡贤文化、社区文化、企业文化、家庭文化、社交文化等也要密切结合起来，这样才能逐步形成既蕴含传统文化精华，又各具特色的子文化、亚文化。譬如，金融文化当中如何更好地吸收国学的金融智慧，对内对外讲好金融故事、讲好中国银行家的故事，就是一个紧迫的任务。
总之，国学在国人教化、国家治理、国际关系等方面的应用潜力还有很大挖掘空间。
国学怎么进行创造性转化？
要坚定推进国学的创造性转化。首先，**转化，使其适应时代的需要，适应百姓的需要，适应“走出去”的需要。马克思·韦伯写《新教伦理与资本主义精神》，我们的学者可否写一写国学伦理与社会主义精神呢？犹太千名学者集体创作《塔木德》，印度人前仆后继编出《薄伽梵歌》及《摩诃婆罗多》，我们的学者可否联袂创作以国学精髓为核心的华人生存法则和发展指针？
西方人为传播教义搞出各种各样的口袋书、唱经班、艺术品，东方人为弘扬佛法，锲而不舍地培育禅师队伍，建设无数的寺庙佛堂，推出禅宗、禅道、禅茶、素餐、禅乐、禅医、福卡、法会等等，那么，弘扬国学该做点什么呢？
其次，**转化，发挥国学推动各领域供给侧改革的作用。西方的时尚文化，美国的创新文化，德日的品质文化，甚至韩国的“韩流”等等，无不包含丰富的文化元素。
那么，我们的制造文化、服务文化、创新文化、行政文化，如何与国学结合，更好地吸收国学精髓，打造独特的文化优势，塑造靓丽的民族品牌？这方面有很多以国学为主轴的应用创新，对推动各领域的转型发展具有十分重要的意义。
第三，在各领域的规划设计、资源配置、选人用人、绩效考评等方面，如何贯彻国学包含的丰富的人文精神，也是需要认真对待的课题。不然，“说的一套”和“做的一套”就会脱节，就会形成“两张皮”，国学就难以摆脱尴尬的境地，难以形成强势引导力量，甚至会被各种潜规则和坏文化（如圈子文化、山头文化、金钱文化等）冲得稀里哗啦。
第四，塑造国人的人文气质，形成以国学精神主导的审美取向，逐步改变追官、追富、追星、追美的世俗观念，倡导高雅、精致的人生追求。
第五，国学要适应信息时代的传播环境，热情拥抱各种先进的传播技术，不断创新传播方式和话语体系，努力开发易学易懂、易说易记的传播工具，努力追求入心入脑，落地生根的传承效果。
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