广州秦汉胡同书院

汉代应劭《风俗通义》载文：筝，“谨按《礼乐记》，五弦，筑身也。今并、凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”从应邵的《风俗通》2所载可知，汉以前的筝其制度应为“五弦，筑身”，但是当时“并（山）凉（甘肃）二州筝形如瑟”，应邵不知何人4所作的改革，还记下了“蒙恬所造”的传闻，这又是说明，汉代在西北地区已经流传瑟形的筝了。唐代的杜佑在《通典．乐四》中说：“筝，秦声也。傅玄《筝赋序》曰：“以为蒙恬所造”。今观其器，上崇似7天，下平似地，中空准六合，弦柱拟十二月，设之则四象在，鼓之则五音发，斯乃仁智之器，岂蒙恬亡国之臣关思哉。并有附注说：“今清乐筝并十有二弦，他乐肯十有三弦。轧筝，以竹片润其端而轧之。弹筝用骨爪，长寸余，以代指。”
秦汉胡同以弘扬中国传统文化为己任，提供、书法、篆刻、国画、围棋、古筝、古琴、茶艺、笛箫、二胡、葫芦丝、琵琶等传统文化课程导学的综合性传统文化研究机构。

古筝学习的弹弦位置：

在基础训练中，要掌握基本位置的弹奏和 佳弹弦点位置的弹奏，还要学会在不同的弦段上选择不同的音色，丰富我们的表现手段。一般说来，靠近前粱处发音明亮，音质较刚；靠近筝柱二分之一处音色较暗，发音柔和。我们可根据音乐表现的需要，进行不同的变化，切忌弹弦位置僵化在一个点上。

右手弹弦位置在距前梁3公分处，这是初学练习的基本弹弦位置。而 佳触弦点，则是在发音弦段(前梁至筝柱)的八分之一处。此处正好是本音第三个八度的泛音位置，这个位置弹弦声音纯净响亮，为基本音质的 佳弹弦点。介于筝柱的排列，弦的长短不等，八分之一的 佳弹弦点的变化就比较大，弹弦的活动范围也比较大。演奏过程中选择不同的音色（明与暗，刚与柔)，在弦段位置上的活动范围将更大。

秦汉胡同古筝课程设置：

入门阶段：基本简单的指法简单的儿歌和流行曲目。

古筝初级：识谱能力和弹奏能力，能够完整的表演一首曲目。

古筝中级：达到有一定自学能力，有一定的演奏技巧、曲目的情感处理等。

古筝高级：已经达到一定的演奏水平，可以上台表演。

学龄儿童能够通过练习古筝学到更多的知识，同时也能锻炼他们的学习能力，并且，在之后弹出一些简单的小曲之后能获得成就感。古筝是一种相对来说比较简单的古典乐器，如果之后用弹古筝来打下乐理的基础，之后学很多别的乐器就会方便很多。在之后的学习生活过程中，对于孩子的帮助也是非常的大。

培养综合能力

时代需要具备综合能力的复合型人才，古筝学习的好处之一，就是能够培养丰富的想象能力，高度的专注能力，大胆的表现能力，深刻的理解能力，好的记忆能力，良好的协调能力，沉稳的自控能力，接触的组织能力，锐意的创新能力，自主的学习能力等十大能力，使学习者奠定复合型人才的能力基础。

想象力的发展

无论技巧、旋律多么简单，一首乐曲的演奏不是机械的手指运动或单纯模仿教师的演奏，它应该是演奏者对作品的再创造，必须建立在理解、内化乐曲的基础上，也就是我们常说的“未曾有声先有情。”幼儿的“情”来自对音乐的创造想象，同样是旋律，每个孩子的个人理解不同，想象也是不一样的，为了准确地表达自己的感受，儿童必然会在日常生活中丰富自己的现象，发展了想象力。

秦汉胡同有系统完整的教材，结合十多年一线教育经验自主研发，选取适合青少儿的精髓知识。

秦汉胡同率先倡导教育为通识教育，并开创了艺术、诗文丶人文通识三位一体，即三画齐备、大者君子的教育学术与实践，成效华茂。

初学某个乐曲时，在通过了练习前的默练后，就可以进行认真仔细地视谱练习。待视谱能完整的演奏该乐曲时，即可进行背谱练习了。为了确保其正确性，在能够背谱演奏后，应再次视谱练习，从中发现错误，并加以纠正。在练习中时常问自己，1、你每天练习吗？不用太久。必须集中注意力。在音乐开始前一定时间做练习（或其他手指基本动作），使手指能灵活伸展。2、如何练习？如果不谈练习的方式方法，只积累时间，手指能力就无法提高。找到练习中的薄弱环节，那么薄弱环节意味着什么？这个行动是多余的吗？哪个手指弱？左手的力量和节奏和右手的一样吗？3、练习指法对吧？在研究其他问题前，我们应该充分研究一下左右手指。

秦汉胡同课程特点：小班授课，对症下药，每周1次课，根据情况安排，传播分享中华文化精粹。