博雅国学商道高级研修班
-（“学以载道、相融共生”）-
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来源：教育联展网 编辑：佚名 发布时间：2019-08-22
导语概要
很多人都认为国学离我们很远，但其实古人先贤总结的道理并没有过时，在当今的企业管理中，已经有许多优秀的企业家把国学的思想融会贯通，把国学商道结合在一起，将其融入自己的企业文化中，优化自己的管理制度，增强员工对企业的认同感，推动企业更好地运作和发展。
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博雅国学商道高级研修班
静观古今中外，凡善为贾者，其识必广;凡善取利者，其智亦高。商以智为本，而智以人为枢，故欲战略先行者，必先修一国之学，运用国学之智慧达到善思、善行的至高境界。
国学智慧博大精深，中国企业的发展在借鉴现代管理理念的同时，更要领悟东方传统哲学智慧的伟大力量。半部《论语》知天下，半部《论语》治天下;孔子的中庸之道、老子的无为而治、孙子的不战而胜;将中华五千年博大精深的传统文化与西方现代理念有机结合，是中国未来发展的基础。
诚邀天下有志之士齐聚博雅，聆听大师谈古论今;纵观天下，以史为鉴，以圣贤为师友。锤炼思维，锻造悟性，提升洞察力，求得内心之本原，获得真我之实现。体悟中国古典哲学智慧，透视现代商业真理，解读中国文化背景下的为政经商之道。
课程特色
| 八大模块 | 独创儒、释、道、易、史、兵法、养生、法家思想八大教学模块，经史合参，圆融无碍。 |
| 学以致用 | 谋事以易，高层以道，中层以儒，束人以法，度人以佛，市场以兵。 |
| 高端论坛 | 每年组织大型论坛，为同学们打造高质量，高层次的学习交流圈。 |
| 整合人脉 |
同学联谊会，打造一个具活力、契合点的同学经济体，整合全国各地精英同学资源，终身受益。 |
| 重在体验 |
组织丰富多彩的游学活动和第二课堂，为同学们带来不一样的传统文化体验。 |
抛弃制度管理，尝试文化管理
管理分三个阶段，首先是人管人，其次是制度管人，然后才是文化管人。文化管理相对于制度管理来说虽比较难，但是效益却非常大的。道德教化可以渗透入大脑的认知，利用意识的认同来支配员工的行为规范。可以说，违背自己的内心有多难，文化管理的力度就有多大。企业管理者要加强建设自身的企业文化，把国学的精髓融入其中，同时自己以身作则，才能带领员工把企业做得更好。
许多企业家刚开始学习企业管理都是学习西方的管理模式，在国学越来越火热的今天，我们也看到许多优秀企业家把国学商道结合的成功案例，作为一个中国企业家，在中国的大环境下经营着中国企业，要好好利用国学这一瑰宝，让国学商道为自身企业碰撞出漂亮的火花。
课程内容 
| 课程模块 | 具体内容 |
|---|---|
| 首篇章：儒学 |
主题：儒家思想对现代企业治理的影响 主题：《四书》《五经》儒家经典赏析 |
| 第二篇章：佛学 |
主题：体悟佛法的智慧《金刚经》《心经》精读 主题：禅宗智慧与心灵修炼 |
| 第三篇章：道学 |
主题：道家的思想精髓 主题：道德经精读 |
| 第四篇章：易学 |
主题：易经智慧与企业管理 主题：《周易》详解 |
| 第五篇章：史学 |
主题：《人物志》——知人用人宝典 主题：《冰鉴》——曾国藩的鉴人之道 主题：《史记》——中国的政治文明与领导艺术 |
| 第六篇章：法家 |
主题：法家智慧与现代管理 主题：解读《韩非子》 |
| 第七篇章：兵学 |
主题：《孙子兵法》与商场战略 主题：《鬼谷子》帝王之术 主题：毛泽东统帅之道与军事管理价值
|
|
第八篇章：养生 |
主题：《黄帝内经》与现代养生之法 主题：中医文化与管理之道 |
师资团队
杨立华：北京大学哲学系教授。
李 晓：中国政法大学商学院教授、博士生导师、副院长，CCTV百家讲坛“商贾传奇”主讲人。
王岳川：北京大学中文系教授,博士生导师, 享受国务院特殊津贴专家，北京大学书法艺术研究所所长，当代中国书法“文化书法”理论的创始人。
方尔加：创融大学教授，集儒、道、法于一身，融古今中外为一体。
金海峰：长春大学国学研究发展中心主任，长春大学人文学院教授，东北师范大学特聘硕士生导师。金蛋格规范字书写教学法发明人、专利权人。
王晓毅：创融大学历史系教授、博士生导师。长期致力于中国古代思想史，特别是魏晋思想史研究。
齐善鸿：曾任南开大学商学院副院长，现任教育部直属“中国哲学社会科学管理创新研究中心”主任、南开大学企业文化研究中心主任、南开大学医院院长、南开大学红十字会秘书长。
佛商精进之道
精深、圆融的佛法思想，能改变企业家的思维方式，拓展了企业家的思维空间。利用课程的学习，让企业家体会佛学要义，掌握佛学精髓；激发生命潜能，开启智慧之门。
国学商道高级研修班课程招生对象
报名方式
周老师：0755-83988789 手机/微信：18988787115
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“八”是吉祥字吗？ --教育联展网
中国的吉祥文化涉及的面很广，据《说文解字》解释：吉，“善也，从士口。”意在表示善美、顺利。祥，“福也，从示，羊声，一云善。”吉祥原意为福与善，预示的是好的征兆。吉祥是一种预兆，是一种象征，是人们对未来的企盼，对美好的向往。 目前最常见的吉祥数是6和8等，但笔者认为，就阿拉伯数字而言，主要涉及谐音吉祥，而汉字的数字吉祥，又有别于阿拉伯数字，要看它的本意，这其中最值得探讨的就是“八”字。从汉字的本意来看，八并不是吉祥字。按《说文解字》的解释：“八：别也”，像分别相背之形。 这么看来，八字的本意是分别，根本谈不上吉祥。大写的八字是“捌”，也有个别字，而分字就是八字下面有把刀。无论是分还是别，都不吉祥。就“八方来财”而言，似乎有些牵强，并无确指和实质内容。 有人认为“八”和“发”是谐音吉祥，但笔者认为，“八”的声母是B，而“发”的声母的是F，二者并不谐音。 中国人姓名中用吉祥数的很多。随着时代的发展，用数字、排行起名的虽然越来越少，但也还存在。排行老三，可能会叫黄叔泰或黄三泰。(伯、仲、叔来表示在家中的排行。伯是老大，仲是老二，叔是老三。)如果从数字吉祥的角度来看，这名字中就有三羊开泰的吉祥内涵。(关玺华)